留守儿童、老人、女人是一个社会问题，而且这个社会问题的原因指向都是农民工进城。中国经济的发展少不了进城的农民工，他们背井离乡，孤身一人来到陌生的大城市，只为了多给家里赚点钱，让妻子可以买几件好衣服，让孩子可以上的起学，让家里父母能够安享晚年。然而，中国农村的留守女人，不得不担负起家庭的所有重担
她们洗衣做饭，照顾孩子和老人，总是忙的不可开交，图为中国农村的留守女人。
就算是下地干活，也要带着孩子，这是没有办法的事情。我想，如果有个职业很苦，那一定是妻子，比妻子更苦的职业，一定是留守妻子了
她们将生命和青春都撒在了这片土地上，她们不是不想离开，而是无法离开，她们要留下家庭的根在这片富饶却又贫瘠的土地上，她们的爱恨，总是和我们国家的命运休戚相关着。
除此之外，农村留守妇女，也面临了一个蛮现实的问题，那就是如何排遣寂寞？
留守妇女的风流韵事，在农村乡下，总是数不胜数。
为了赚钱，乡村男人奔走天涯，为了生活，乡村山里女人留守在家。她们是一群独守空房，独饮寂寞的留守女人。
孔子曰：食色性也。在当代物欲横流的年代，山里留守女人也有欲望，也需要爱和性，在伦理方面，她们会如此选择呢？留守妇女的风流韵事有很多，留守女人再本分也难以抵御欲望，于是有的女人寻找性伙伴，有的养小白脸，有的干脆去找鸭子。据说，有个留守女人最多的地方，每天有公交车通城里，妇女们进城里找自己的临时男人和性伙伴。
留守妇女的风流韵事有很多，留守女人再本分也难以抵御欲望，于是有的女人寻找性伙伴，有的养小白脸，有的干脆去找鸭子。据说，有个留守女人最多的地方，每天有公交车通城里，妇女们进城里找自己的临时男人和性伙伴。
无疑，性知识在农村还不是很普及，所以农村留守妇女在解决性欲方面存在不少误区，如用异物插入时不使用避孕套，不懂得卫生防护等，甚至还有跟狗欢爱的，十分不雅。
一些留守妇女出于生理需要和家里农活需要帮忙的原因，会找个男人，但这样给家庭婚姻的稳定带来隐患。山里留守女人也需要解决性欲问题，这是个很现实的问题。
曾有一个留守女人说：“我就跟过两个男人有婚外情，现在双方有需求的时候都给个信息，好好的做一场爱，发泄我们生理的需求和心理的愤恨。”
我们没有资格去评论山里留守女人的伦理选择，更没有资格去抨击。
相反，我们更应该去多山里留守女人，也希望相关部门能够创造有利条件，让山里留守女人有更多休闲活动，或者让山里男人不至于离乡别井工作。
